Prophetisches Charisma. Phänomen bei Paulus oder auch bei den Propheten des Alten Testaments

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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 2, 7, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Seminar für Alte Geschichte und Epigraphik), Veranstaltung: Sozialgeschichte des Christentums, Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Hausarbeit zum Hauptseminar , Sozialgeschichte des Christentums', beschäftige ich mit dem , prophetischem Charisma' in der Bibel. Hierbei wird vor allem auf das Charisma an sich eingegangen und dargestellt in welchen Formen es vorkommt. Dabei stellt sich insbesondere die Frage, ob prophetisches Charisma ein Phänomen des Neuen Testaments unter Paulus ist oder ob es auch bei den anderen Propheten im Alten Testament vorkommt. Und wenn ja in welcher Form und inwiefern man Parallelen zu der paulinischen Auslegung aufführen kann. Um diesen Vergleich zu ziehen, wird zuerst ein Blick auf das Charisma an sich geworfen und geschaut in welchen Formen es vorkommt und wie man es empfängt. Des Weiteren werden die Propheten betrachtet, sowie der Begriff des prophetischen Charismas nach Paulus. Außerdem wird erörtert, welche Aufgaben diesem zufallen. Im nächsten Teil werden im Alten Testament der Bibel Beispiele von Propheten herangezogen und verglichen, um herauszufinden, ob deren Funktion und Wirken Parallelen zum paulinischen Begriff des prophetischen Charisma aufweisen. Hierfür werden die Propheten Jeremia und Jessaja gegenübergestellt und auf die eben angesprochenen Aspekte untersucht. In einem Vergleich mit einem kleinen Zwischenfazit soll anschließend das Charisma und seine Ausprägung im Alten Testament dargestellt werden. Dabei werden immer wieder Vergleiche zum Neuen Testament gezogen, dort vor allem zum ersten Korintherbrief, um die Merkmale zu vergleichen. Es wird geschaut ob es ähnliche Charakteristika im Alten- und Neuen Testament gibt. Bevor mit dem Fazit, dem Literaturverzeichnis und der Selbstständigkeitserklärung abgeschlossen wird, wird noch kurz auf das Prophetentum in anderen Religionen eingegangen, um das Phänomen auch von außerhalb zu betrachten.