Nietzsches Lehre von der Ewigen Wiederkunft und Deren Bisherige Veröffentlichung (Classic Reprint)
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Excerpt from Nietzsches Lehre von der Ewigen Wiederkunft und Deren Bisherige Veröffentlichung
Es ist bekannt, dass Nietzsche sein Hauptwerk, das eine Gesamtdarstellung seiner Philosophie enthalten sollte, unvollendet hat liegen lassen müssen. Über einzelne Seiten seines Systems hat er sich freilich schon in früheren Schriften so ausführlich und deutlich ausgesprochen, dass über diese schon jetzt ein Urteil unter Umständen möglich ist. Dasselbe kann man von dem Gedanken der ewigen Wiederkunft nicht sagen. Nietzsche hat diesem Gedanken die höchste Bedeutung beigemessen. Er sollte der Angelpunkt, der Schlussstein seines Systems werden. So gönnte er diesem Gedanken eine lange Zeit der Ausbildung und Ausreifung, ehe er ihn aussprach, wenigstens in der ganzen Bedeutung, die er für ihn hatte, mit allen seinen Vorbedingungen und Konsequenzen. Nietzsche bringt seine Gedanken immer erst zur Darstellung, wenn sie einen langen wveg hinter sich haben. Er deutet in seiner stark persönlichen Art zu schriftstellern im Vorübergehen auf sie hin. Aber nur für den, der den fertigen Gedanken, den Gedanken, wenn er ah geschlossen ist, kennt, werden diese Hindeutungen verständlich. Diesem Umstand ist es überhaupt zuzuschreiben, dass Nietzsches Werke so Spät erst verstanden wurden. Seine Gedanken sind von Anfang bis zu Ende etwas Zusammengehörendes, und ohne das Ende war der Anfang nicht begreiflich, wenigstens von der Zeit an, wo seine Gedanken selbständig werden.
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