Encyclopédie des Sciences Religieuses, Vol. 9

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Excerpt from Encyclopédie des Sciences Religieuses, Vol. 9: Mathilde d'Écosse-OnanPour lesjudéo-chrétiens avait une pointe offensive dirigée contre le judaïsme contemporain. Voilà {pourquoi chaque récit évangélique est presque représenté comme un accomplissement de quelque an tique prophétie, pourquoi Jésus se place dans un rapport positif avec la loi qu'il vient accomplir et non détruire, avec le peuple qu'il veut sauver et qui_ne périra que par sa propre incrédulité. De ce double caractère général qu'il serait trop facile d'établir, il ressort que la com position de notre évangile, même sous sa forme définitive, ne saurait être trop reculée. La conscience du rédacteur se ment encore dans la sphère du judaïsme. Certains détails comme les paroles p1'0phé tiques sur la ruine de Jérusalem et la parousie comparées avec les rédactions parallèles de Luc et de Marc pourraient fait croire que le livre est antérieur à 70 ou du moins tout près de cette date. Enfin il a certainement été écrit en Palestine, probablement de l'autre côté du Jourdain à Pella, pendant les jours de la grande tribulation (voy. L'art. Synaptiques). A. Sabatier.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.