De captivitate Babylonica ecclesiae / Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche

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Unter den großen Reformationsschriften Martin Luthers ist diejenige über die "Babylonische Gefangenschaft der Kirche" das dezidierte Statement zu den innerkirchlichen Fragen. In ihr breitet er Punkt für Punkt seine Kritik an den sieben katholischen Sakramenten aus, lässt, wie man weiß, nur deren drei noch gelten - Taufe, Abendmahl und Buße - und kommt zu einer neuen, eben einer reformierten Vorstellung von Kirchlichkeit. Diese Schrift richtete sich also zu ihrer Zeit an Fachleute, weshalb Luther sie zuerst in lateinischer Sprache abfasste. Die Neuübersetzung erschließt den schon zu Luthers Zeiten 1520 gleich zweimal verdeutschten Text den theologisch kompetenten Laien wieder neu.