Corps déformé et cosmogonie chez Victor Hugo

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Étude portée sur la représentation de la déformation du corps humain, afin de défendre l'idée que ces exemples de corps déformés ont fini par engendrer de nouvelles recherches et des transgressions artistiques qui caractérisent le XIXe siècle français. Dante Alighieri a pu nourrir l'imaginaire hugolien auquel ajoutons le labyrinthe existentiel. Là, Gwynplaine le monstre de la laideur rencontre Josiane le monstre de la beauté. Méthodologiquement, la lecture est faite a partir de l'espace proposée par Greimas. Les axes orthogonaux y sont marqués par les personnages en établissant des emplacements spécifiques qui indiquent un langage à déchiffrer et plusieurs supports théoriques indispensables pour s'orienter dans cet univers riche de références à l'Antique, au mythologique, au religieux, au sacré, au politique, à l'artistique, au fantastique donc sont évoqués Phidias, Vitruve, Jean-Jacques Rousseau, Jorge Luis Borges, Mircea Eliade, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Umberto Eco entre autres.