Archiv Für Religionswissenschaft, 1914, Vol. 17 (Classic Reprint)

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Excerpt from Archiv für Religionswissenschaft, 1914, Vol. 17Ding und Wesen, jedes Einzelwesen und Gesamtwesen, seine Seele Ka, Frawaschi, Atua usw Aber daraus folgt nicht, daß alles außerordentlich oder ubernatürlich ist. Weiter haben mehrere Sprachen ganz andere Worte, um die Seele und den Geist zu bezeichnen. Die Manaworte, zu denen auch das schon 1844 von Meinicke in seiner Tragweite erkannte po lynesische Tabu °das besonders Gemerkte' und nach Wilhelm Grönbechs feiner Analyse1 die Hamingj'a °das Glück', °das Los' der alten Nordmänner gehören, bezeichnen eine Art von Kraftsubstanz, die man nur nicht anachronistisch als einen primitiven Pantheismus deuten darf. Die betreffenden Worte konnen verschiedene Bedeutungen haben: °sehr stark, sehr groß, sehr alt, gefährlich, zauberkräftig, übernatürlich, göttlich', oder substantivisch: °glück, Macht, Gottheit'. Das Gemeinsame scheint die Bedeutung caußerordentlich' zu sein. Mana, tabu usw. Heißt das nicht leicht zu Nehmende. Der Ursprung scheint die i'ndividualpsychologische Reaktion gegen das Erstaunen oder F nrchterregende, Ungewohnliche und Unheimliche zu sein. Bei den uns bekannten Primitiven hat schon die Gesamtpsychologie daraus eine Art von Gemeinvorstellung gemacht, die von der Gesellschaft in einer Menge fest geregelter Riten und Maß regeln zu Schutz, Lebensbeförderung und Schädigung der Feinde verkörpert worden ist. Somit hat die Seele eigentlich eine an dere Herkunft als das Mana. Die °macht' kann weder als eine Zusammenfassung der Seelen (durkheim), noch als eine spater in individuelle Seelen zerteilte Substanz erklart werden. Mündet der Animismus in eine Überzeugung, daß die wahre Wirklich keit nicht das den Sinnen Zugängliche, sondern etwas F ein materielles, Unsichtbares oder in der späteren Entwicklung Geist ist, so liegt im Mana der Beginn der Idee vom Über natürlichen. Nicht selten werden die betreffenden Worte mit 'übernatürlich' wiedergegeben. Jedoch der Gedanke an etwas über die Natur Erhabenes geht den Primitiven ab.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.